martes, 21 de mayo de 2013

VISITA MBYA GUARANI EN EL ATENEO



El sábado 18 de mayo de 2013, de 14 a 18 horas, tuvo lugar el encuentro cultural organizado por el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI (www.ateneoguarani.edu.py) y la FUNDACIÓN LEÓN CADOGAN (https://www.facebook.com/pages/FUNDACI%C3%93N-LE%C3%93N-CADOGAN/166...), presidida por el ING ROGELIO CADOGAN. En la oportunidad, CECILIO ROMERO, Tekoha Ruvicha; y RUFINO GONZÁLEZ, Yvyra’ija, de la COMUNIDAD MBYA GUARANI YPA’Û SEÑORITA, ubicada en el Distrito de Repatriación, Departamento de Ka’aguasu; visitaron la Sede Central del ATENEO en Fernando de la Mora e hicieron escuchar sus palabras a los estudiantes de la institución.

David Galeano Olivera, Rufino González, Cecilio Romero ha Rogelio Cadogan

Ha’ekuéra niko ombohasa opavavépe ipy’aremimbyasy heta mba’e vai ojaho’ígui chupekuéra upe hekohápe ko’áĝa rupi ijára pyahupáva. He’íkuri Brasilero, Argentino, Mennonita ha campesino paraguayo omosêha chupekuéra ijyvýgui. He’i avei hikuái opaha ohóvo ka’aguy, opaha ohóvo yvyra, opaha ohóvo mymba ha avei opaha ohóvo y ha ko’â mba’e’ŷre ha’ekuéra opaha ohóvo avei. Yvy niko maymave mba’e he’i hikuái ha upevakuére tekotevê jaiko joayhúpe, Ñande Ru oipotaháicha. Avei oñe’êkuri karai Rogelio Cadogan imandu’áva itúvare, León Cadogan, ha mba’éichapa ha’e oikova’ekue Mbyakuéra apytépe. Iporâ avei ñamombe’u Cecilio Romero ha Rufino González ohecharamo ha oaguyjeveme’êhague karai Rogelio Cadogan-pe akóinte omoirûre ha oñangarekóre hesekuéra.

Cecilio Romero, Tekoha Ruvicha

Rufino González, yvyra'ija

Este valioso encuentro cultural fue posible gracias al Ing Rogelio Cadogan, Presidente de la Fundación León Cadogan; quien siempre acompaña las actividades del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, ver en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/conferencia-sobre-leon-...) y en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/reunion-mensual-del-ate...).

En la ocasión, David Galeano Olivera, Director General del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI presentó a los distinguidos visitantes ante los estudiantes del ATENEO y seguidamente ellos: Cecilio Romero, Rufino González y Rogelio Cadogan ofrecieron una extraordinaria e interesantísima charla sobre la cosmovisión Mbya a todos los presentes. Finalmente, el Dr Paublino Carlos Ferreira, Director de la Regional Fernando de la Mora del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, agradeció a los visitantes en nombre de la institución. Cabe destacar que la charla se llevó a cabo en el horario de la Cátedra de Antropología Cultural, a cargo de la Mg Sabina Núñez.

Ing Rogelio Cadogan ohenduka hemiandu temimbo'ekuérape

Cecilio Romero, Rufino González ha Paublino Carlos Ferreira Quiñónez

Ijatyva'ekue

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI rérape rome’ê ore aguyje ha ore jehechakuaa Cecilio Romero, Rufino González ha Rogelio Cadogan-pe oúre hikuái Guarani Rógape ohendukávo hembiasa, hemiandu ha hembipota.

Maitei horyvéva opavavépe

David Galeano Olivera,
ATENEO Motenondehára

domingo, 19 de mayo de 2013

Oñondivepa ikatu ñamomba Dengue


EL HIMNO DEL BARÇA TRADUCIDO AL GUARANI PARA EL MUSEO DEL CLUB


EL HIMNO DEL BARÇA TRADUCIDO AL GUARANI PARA EL MUSEO DEL CLUB

El viernes 17 de mayo de 2013, a las 11 horas, en el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, estuvieron presentes el Dr Héctor Isaac Fariña Narváez y el Ms Eduardo Manuel Chamorro Cristado, paraguayos residentes en Barcelona, España; quienes fueron recibidos por David Galeano Olivera, Director General del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI. El Dr Fariña y el Ms Chamorro presentaron la TRADUCCIÓN AL GUARANI DEL CANT DEL BARÇA solicitando que el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI les certifique la fidelidad de la traducción con respecto al texto original en idioma catalán para posteriormente solicitar a las autoridades del FC BARCELONA (http://www.fcbarcelona.com/) la inclusión del mismo en el Museo del Barça (http://www.fcbarcelona.es/camp-nou/museo).

David Galeano Olivera, Eduardo Manuel Chamorro Cristaldo ha Héctor Isaac Fariña Cristaldo, Guarani Rógape

Jaikuaaháicha FC BARCELONA niko pe mangara’â atyha tuichavéva ko yvy ape ári ha ojekuaáva oparupiete. Upépe jajuhukuaa hikuái umi ha’âhára herâkuaavéva ha ikatupyryvéva ha péina ko’áĝa Héctor Fariña ha Manuel Chamorro rupive oguerekóma ipurahéi oñembohasáva Guarani ñe’ême.

En el Museo del FÚTBOL CLUB BARCELONA se halla en exposición, en un muro, el CANT DEL BARÇA (Himno del Club Barcelona) traducido a las lenguas nacionales de todos los jugadores que alguna vez vistieron la casaca Blaugrana. En ese sentido, a pedido de los paraguayos Héctor Fariña y Manuel Chamorro, el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI recomienda al FC BARCELONA la inclusión de la traducción hecha por ellos en el prestigioso Museo del Barça, en homenaje a los numerosos futbolistas paraguayos que vistieron la gloriosa samarreta Blaugrana, por ejemplo, Eulogio Martínez quien marcó el primer gol en Camp Nou en el día de su inauguración.


El texto traducido por Fariña y Chamorro es el siguiente:
Sapukái mbarete ha’e blaugranagua
Opárupigui ou
Aĝui térâ mombyry
Peteî ñe’ême peteî
Ko’áĝa ha’éma pehêngue
Yvytúpe py’aguasu
Ñanderéra ojekuaa
¡Barça, Barça, Baaarça!
Joajúpe maymáva romombarete
ymágui roñorairô
hetáma rovy’a
ha ojehechauka, jehechauka
avave ñanemopêta
Yvytúpe py’aguasu
Ñanderéra ojekuaa
¡Barça, Barça, Baaarça!
La versión grabada se puede ver en Youtube en el siguiente enlace (http://www.youtube.com/watch?v=KPaZD8jg3q4).

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI rérape rome’ê ore vy’apavê ha ore jehechakuaa Héctor Isaac Fariña Narváez ha Eduardo Manuel Chamorro Cristaldo-pe ombohasáre Guaraníme Barça Purahéi Guasu ha upekuévo omombaretevére ñane ñe’ê Guarani rekove Cataluña-pe.

Maitei horyvéva opavavépe.
David Galeano Olivera,
ATENEO Motenondehára Guasu
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domingo, 12 de mayo de 2013

19 DE ABRIL: DÍA DEL INDÍGENA Y UN BALDE DE AGUA HERVIDA


Ohai: David Galeano Olivera

Es un 19 de abril más, una “recordación” más del Día del Indígena Americano (http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_del_Aborigen_Americano), como hace quinientos años. En todas partes se harán unos cuantos actos alusivos. Las autoridades aprovecharán para dirigir unos discursos oportunistas y lacrimógenos y renovarán sus eternas promesas jamás cumplidas. En las escuelas se leerán algunos textos cortitos acerca de los Indígenas, con sus flechas y sus lanzas y la maestra recordará que “ellos son nuestros hermanos y debemos quererlos” y… ya se habrá cumplido, una vez más, con la formalidad y ya está. Hasta el año que viene en que volveremos a repetir lo mismo. De esto no pasamos; mientras tanto los hermanos Indígenas continuan peor, más indigentes, más degradados, más marginados y más despreciados.

Canal 4 - Telefuturo

Los Indígenas son los olvidados de siempre, los ninguneados, los que están pero no están, la basura que escondemos bajo la alfombra. En ellos se sintetiza todo aquello que despreciamos, que nos molesta, que nos produce vergüenza. Son la parte de nuestro propio ser que no deseamos que aflore, que no queremos mostrar, que simboliza nuestro lado oscuro, perverso, inhumano.

Durante los últimos quinientos años sufrieron lo indecible pues fueron asesinados, masacrados, heridos, esclavizados, encadenados, atormentados, torturados, vendidos, violados, marginados, despreciados, odiados, degradados, reducidos, denigrados. Hoy, sin sus tierras ancestrales, deambulan en condiciones infrahumanas por las calles, plazas, veredas, bajo los puentes de los grandes centros urbanos, bajo el sol y la lluvia, mendigando como parias. Es fácil ver a los niños y jóvenes Indígenas consumiendo crack, cola de zapatero o marihuana, o consumiendo alcohol y tabaco o sometiéndose a la prostitución. Que más les resta conocer y experimentar de las bajezas humanas?, creo que nada pues todo lo más feo y malo que uno pueda imaginarse, ellos -lastimosamente- ya lo vivieron en carne propia. Será que si ese niño Indígena hubiera sido el hijo del presidente de la república andaría en esas condiciones por la vida?, o vos papá o vos mamá, le hubieras deseado esa clase de “vida” a tu hijo?, estoy seguro que no. Pero, justamente, la cuestión está allí pues ese niño no es el hijo del presidente de la república, ni tu hijo ni mi hijo, simplemente es un indígena. Si hubiera sido hijo del presidente de la república, éste hubiera movido cielo y tierra para salvar a su hijo de cualquier peligro. No en balde se dice que si el zapato no te aprieta, no te duele.

Librada Martínez reducida por los policias el día que los Ava Guarani fueron expulsados de la Plaza Uruguaya por reclamar un pedazo de tierra y una vida digna (enero de 2012)

Otro conocido dicho, que me gusta mucho, dice “A una mujer no se le debe pegar ni con el pétalo de una rosa”. Es muy cierto y muy humano. En realidad, a nadie se le debe pegar ni con el pétalo de una rosa, ni siquiera a un Indígena por supuesto, pero… está visto que ese dicho es para los blancos, pues a los indígenas se les pega no solo con el pétalo de una rosa sino con garrotes. Precisamente, en estos días los medios de comunicación se hicieron eco de una agresión más que recibió un Indígena, a quien una vecina enojada -que vive en las proximidades del Indi (Instituto Nacional del Indígena)- derramó un balde de agua hervida. Creo que nada puede justificar una acción desalmada como esa. Si se recomienda que ni con el pétalo de una rosa se debe pegar a una mujer, entonces, en qué cabeza humana cabe el derramar agua hervida a un semejante?. A quien derramarle un balde de agua hervida?, a mi madre, no; a mis hermanos, tampoco; a mi esposa, mucho menos; a mis hijos, por nada del mundo; a un perro o a un gato, tampoco, es más todos me tratarían de inhumano o bestia si procediera de esa manera. En síntesis, nadie se merece un balde de agua hervida salvo... un Indígena. Que enorme y demencial odio se debe tener para derramar premeditada y alevosamente agua hervida a alguien. Se preguntarán si la persona -si así se la puede llamar- que hizo eso fue detenida por la policía o si algún fiscal que se enteró del hecho, actuó de oficio o algún juez o el defensor de los derechos humanos o el propio presidente de la república hizo algo?. No. Nadie hizo nada porque se trata de un Indígena. Solo resultó ser una noticia para algunos medios de comunicación. Nada más. Oparei.

Por otra parte, llama la atención que ningún candidato a presidente de la república, senador o diputado presentó un -uno solo- proyecto concreto para los pueblos indígenas, como parte de su plataforma política; sin embargo, varios de los candidatos no dejaron pasar la ocasión para sacarse una fotito con algún hermano indígena y luego darle una amplia difusión. Todos sabemos que eso durará hasta el día de las elecciones luego todos los candidatos se olvidarán de la foto y, por supuesto, del Indígena. Unos días antes de las elecciones, varios de estos hermanos Indígenas serán, como siempre, sorprendidos en su buena fe sobre todo aquellos que tienen cédula de identidad. Serán arreados y traídos en un camión transportador de ganado, se los bajará en alguna estancia, se les dará comida y alcohol; se les mostrará una y mil veces las fotografías de los candidatos a los cuales deberán votar y el día del sufragio se los llevará hasta los locales de votación y se los hará votar. Finalmente se les entregará una suma irrisoria y se los llevará a sus comunidades.

Hasta hace poco estos hermanos Indígenas vivían en el monte, en su tierra. No olvidemos que en el monte está la razón de ser de su cosmovisión cultural. Cada árbol, cada animal, cada curso de agua, cada piedra, cada ave -junto a su Dios- les dan la razón de vivir en el monte, en armonía y equilibrio con la naturaleza. Hace tiempo que ellos recorren un largo camino, buscando la plenitud espiritual que les permita transportarse a la tierra sin mal (yvy mara’ŷ), sitio sagrado y mágico buscado por ellos, desde que nacen. Lo buscan hacia donde sale el sol. Ellos son los eternos buscadores de esa tierra sin mal. Ellos saben que el tránsito por esta tierra no es el final. La tierra es apenas un sendero que conduce al yvy mara’ŷ. Precisamente, por lo expuesto, es que esta tierra no tiene dueño, ni las plantas, ni los animales tienen dueño, ya que no podrán ser nuestros debido a que nuestro destino no es este mundo sino otro. En esta tierra nosotros somos simples transeúntes.

Sin embargo, la urbanización, la propagación de los grandes latifundios; la invasión de sus tierras por parte de los propios campesinos sin tierra; la moderna excusa del desarrollo agroindustrial y ganadero, y sobre todo la corrupción que impera en la tenencia de la tierra en el Paraguay; paulatinamente incidieron en la expulsión de los hermanos Indígenas de sus ancestrales montes. Como ya lo mencioné unos párrafos arriba, hoy, desposeídos como están, en lugar de caminar por el monte buscando aquel soñado yvy mara’ŷ, deben peregrinar por caminos asfaltados, entre construcciones de cemento, buscando la atención de las personas que, investidas de autoridad, pudieran devolverles sus tierras y montes, a fin de vivir en ellos y desarrollar, de ser posible, su lengua y su cultura. Lastimosamente las autoridades no los ven, ni los oyen. Es más últimamente la máxima autoridad del INDI fue sindicado como responsable directo de la venta de las tierras pertenecientes a los Ayoreos. Concretamente, la autoridad que debería cuidarlos fue la que los traicionó y los estafó.

17 Parcialidades Indígenas -según otros 19- sobreviven en condiciones infrahumanas en el Paraguay y equivalen a unos cien mil últimos Indígenas (casi el 1,3% de la población total del país). A su vez, la mitad de las 17 parcialidades tienen menos de mil últimos miembros; siendo el caso más crítico, el de los Chamakoko que no pasan de 150 últimas personas y que -por consiguiente- están en la línea de la muerte; en otras palabras, próximos a un brutal etnocidio.

El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI sigue denunciando la situación infrahumana en que sobreviven las comunidades indígenas del Paraguay; y sobre todo, denunciamos la inacción del Gobierno Paraguayo. El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI también se une a las justas reivindicaciones de los hermanos Indígenas del Paraguay; solicitando trato digno y justo para ellos, respeto a su identidad; lo mismo que, reivindicamos tierra, pan, educación y salud para ellos.

19 de abril de 2013: Día del Indígena Americano… nada que festejar, nada que celebrar, nada que recordar excepto un Indígena agredido con agua hervida.

PUEBLO TONOKOTE - ALERTA MÁXIMA POR INTENTO DE EXPROPIACIÓN A TERRITORIO


http://enotpo.blogspot.com.ar/

PUEBLO TONOKOTE - ALERTA MÁXIMA POR INTENTO DE EXPROPIACIÓN A TERRITORIO DE COMUNIDAD TONOKOTÉ EN SANTIAGO DEL ESTERO

Comunicado de Prensa:
La Comunidad “Auqajkuna” en Asamblea Extraordinaria ante la emergencia territorial.
Las topadoras arrasando el Territorio de la comunidad Tonokoté Llutqui, en vigencia de la Ley de Bosques y de la Ley 26160 y 26554.
La comunidad Tonokoté “Auqajkuna” perteneciente al Concejo de la Nación Tonokoté ”Llutqui”, que a la vez forma parte del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios - ENOTPO, se encuentra en estado de alerta a causa de una intempestiva decisión del gobierno de Santiago del Estero de expropiar su territorio.
Ante las diversas intimaciones realizadas durante las últimas semanas, los integrantes de esta comunidad solicitaron una mesa de diálogo, donde las autoridades del INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), los representantes del Gobierno provincial y los referentes del pueblo Tonokoté puedan resolver a la brevedad la situación.
Cabe destacar que esta comunidad se ve severamente afectada ya que desde siempre desarrolla diversas actividades en este territorio ancestral. Los mismos son agredidos, amenazados y tratados como “intrusos” por las autoridades que los intiman a diario.
Lo preocupante es que actualmente se realiza el relevamiento territorial de comunidades indígenas contempladas por la Ley 26.160/06 y su prórroga, 26.554/09, en uno de cuyos artículos prohíbe el desalojo de los territorios de dichas comunidades, aún más teniendo en cuenta que la Constitución Nacional , en el artículo 75, inciso 17 “reconoce la pre-existencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantiza el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural, reconoce la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regula la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano;ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegura su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten”.
Los integrantes expresan también que todos estos derechos consagrados “no pueden ser avasallados con el propósito de construir un barrio residencial con fondos del Gobierno Nacional”.
No obstante, la Kamachej de esta comunidad, Reina Isabel Sosa, expresa que “quedamos a la espera de una pronta y pacífica conciliación, ya que de lo contrario nos veremos obligados a ejecutar estrategias judiciales, penales y civiles para evitar este atropello a nuestros derechos, que están siendo avasallados y que la Constitución Nacional reconoce y respalda”.
También expresó que hizo la correspondiente denuncia policial, en conjunto con los demás integrantes, donde dejaron asentados sus derechos respaldados por la Constitución Nacional , que reconoce su posesión y propiedad comunitaria de los territorios que tradicionalmente ocupan.
Cabe mencionar que no fueron consultados previamente, como cita el convenio 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo), ante este avasallamiento con fines económicos.
Así también hay otras comunidades del Pueblo Tonokoté, en esta provincia,en conflicto por sus territorios, tales como Sacha Mishky, Yaku Muchuna, San Roque, Taqo Sombreana, Pozo Mositoj, Cazadores, Burro Pozo, entre otras. Todos sus integrantes expresan que “resistirán en sus territorios hasta las últimas consecuencias”.

MEMORIA DE LAS ACTIVIDADES DEL DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN SOCIOLINGÜÍSTICA (SPL)


Ante un pedido del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, recibimos de la Dra. Zulma Beatriz Trinidad Zarza, Jefa del Departamento de Investigación Sociolingüística de la Secretaría de Políticas Lingüísticas (SPL); un detallado informe de las actividades que desarrolló al frente de dicha repartición desde abril de 2012 hasta abril de 2013.

Dra Zulma Beatriz Trinidad Zarza

Por considerarlo de interés público, damos difusión al informe.

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI rérape rome’ê ore jehechakuaa ha ore vy’apavê Tkj Zulma Beatriz Trinidad Zarza-pe hembiapo porâitáre ha romokyre’ŷ chupe ikatuhaĝuáicha ko’ê ko’êre omombareteve hembiapo ñane Avañe’ê rayhupápe.

David Galeano Olivera,
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI Motenondehára Guasu

Secretaria de Políticas Lingüísticas
Dirección General de Investigación Lingüística
Departamento de Investigación Sociolingüística
INFORMES DE ACTIVIDADES – AÑO 2012 - 2013.

RESPONSABLE: Dra. Zulma B. Trinidad Zarza.
CARGO: Jefa de Investigación Sociolingüística.

TEMBIAPO. ARANGE.

JASYRUNDY – ABRIL 2012.
ü Expositora por la SPL y Pdte. del II Congreso Nacional de Lengua
Y Cultura Guaraní y del IX Congreso Internacional de La Lengua
Y Cultura Guaraní del Mercosur.
TEMA: Proyecto de Investigación Sociolingüística de la SPL.
ORG: Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní. 15-16/04/12
ü Mesas de Trabajo con Técnicos y Jefes de Dpto. de la Dirección
De Investigación y Planificación Lingüística. 23/04/12
ü Reunión Gral. Con Directores y Jefes de Dpto. para Coordinación
de Actividades en la SPL. 25/04/12

JASYPO – MAYO 2012.
ü Asistencia a firma de Convenio SPL/TSJE en la Sede del Tribunal
Superior de Justicia Electoral. 11/05/12
ü Presentación al Director Gral. De la D.I.L , Proyecto sobre
“ Simposio de Investigación Científica”. 16/05/12
ü En nota SPL Nº 121, se designa a Zulma Trinidad, Miguel Verón y
Dionisio Benítez, como responsables del curso de Guaraní a ser
Desarrollado en el TSJE. 18/05/12
ü Reunión en el TSJE con el Lic. Luis Salas y la Lic. Lizza Canela para
Coordinar los cursos de Guaraní que se realizaran en cumplimiento
Del convenio SPL/TSJE. Asisten por la SPL Miguel Verón, Dionisio
Benítez, y Zulma Trinidad. 30/05/12
ü Curso de Guaraní en el TSJE se desarrollaran los días lunes y miércoles
De 08:00 a 10:00 hs y de 10:20 a 12:00 hs.

JASYPOTEI – JUNIO 2012.
ü Colaboración con la Sria: Gral de la SPL en la corrección del formulario
para los postulantes a la Academia de la Lengua Guaraní. 01/06/12
ü En forma conjunta con Miguel Verón y Dionisio Benítez (DPG) se
Prepara informes sobre participación en la reunión con los
Coordinadores del Curso de Guaraní del TSJE. 04/06/12
ü Participación del “ Foro sobre Bilingüismo en el Paraguay ” por
Designación de nota SPL Nº 142 organizado por la C.N.B en el local
del Instituto Superior de Educación. 06/06/12
ü Continúan cursos de Guaraní en el TSJE Días: Lunes y Miércoles de
08:00 a 10:00 hs y de 10:20 a 12:00 hs. 18/06/12
ü Elaboración conjunta con DPL, Pautas para traducción de
Documentos oficiales de la SPL. 19/06/12
ü Presentación al Director Gral. De la DIL, Presupuesto del
Ejercicio Fiscal 2013. 25/06/12
ü Presentación de Propuestas para Mesas de Trabajo con el DR.
Nicolás Shaw Gynan ( Sociolingüista Norteamericano con trabajos
De Investigación en Paraguay , sobre situación sociolingüística del
País). 26/06/12
ü Creación de archivos de recortes de periódicos con información
Relacionada con la educación y la SPL.

JASYPOKOI – JULIO 2012.
ü Expositora y Pdte. Del XXVIII Seminario De Análisis del Bilingüismo
Pyo, realizado en la Ciudad De Arroyos y Esteros, en representación
de la SPL. Tema: Investigación Sociolingüística en el Paraguay,
Avances. 01/07/12
ü Recepción de carpetas de los postulantes a la Academia de la
Lengua Guaraní (con la SriaGral SPL). 03/07/12
ü Curso de Guaraní TSJE. 09/07/12
ü Nota SPL Nº 191. Se nombra a : Zulma Trinidad, Miguel Verón, y
Isabel Roa, como responsables por la SPL de los Cursos de Guaraní
E la SAS. 17/07/12
ü Taller de Traducción dirigidos a Jefes de Dpto. y Técnicos de la SPL. 27/07/12
ü Gestiones para la contratación de expertos extranjeros para
el I Seminario Internacional. 28/07/12
ü Reunión con Coordinadores de la SAS para organizar Curso de
Guaraní, SAS/SPL en la SAS. Responsables: Zulma Trinidad,
Miguel Verón y Isabel Roa. 30/07/12

JASYPOAPY – AGOSTO 2012.
ü Coordinación y Organización del I Seminario Internacional sobre
Bilingüismo, Multilingüismo e Interculturalidad en el Paraguay.
(en forma conjunta con la Dirección de Planificación) 19-24/08/12
ü Codificación de los cuestionarios entregados a los participantes
Del I Seminario Internacional sobre Bilingüismo, Multilingüismo e
Interculturalidad en el Paraguay. (En forma conjunta con la
Dirección de Planificación). 28/08/12
ü Evaluación e Informe final del I Seminario. 29/08/12

JASYPORUNDY – SETIEMBRE 2012.
ü Por Invitación del Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní, asistencia
a reunión Gral de Coordinadores Departamentales de Cursos de
LIC, MG, y DRADO. 02/09/12
ü Elaboración de resumen de Relatoría Guaraní – Castellano del
I Seminario. 20/09/12
ü Reunión, Director DIL y Jefes de Dpto. para elaboración de
muestra sonora de Mediciones Sociolingüísticas. 25/09/12
ü Elección de muestras para mediciones Sociolingüísticas. 26/09/12

JASYPA – OCTUBRE 2012.
ü Elaboración de test de competencia Lingüística. 02/10/12
ü Conformación de la Academia de Lengua Guaraní, entrega de
Resolución Nº 80/12 a los miembros electos. 02/10/12
ü Conformación del equipo de Traductores para documentos oficiales
de la SPL. (Terecio Silva, Zulma Trinidad, Miguel Verón,
Domingo Aguilera). 03/10/12
ü Nombramiento por el Ministro Carlos Villagra Marsal de
Zulma Trinidad como Secretaria Ejecutiva AD HOC de la Academia
De la Lengua Guaraní, la misma se constituirá en nexo entre la SPL
y la Academia de la Lengua Guaraní. 08/10/12
ü Organización de la reunión de Investigación de la Academia de la
Lengua Guaraní, la misma se realizara en la Sria. De Políticas
Lingüísticas. 12/10/12
ü Organización de la Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní
en la SPL. Tema tratado: - Elaboración de Estatus. 15/10/12
ü Organización de la Reunión de Académicos en la SPL para la
preparación del Acto de Institución de Medallas a los Académicos
a realizarse en el Palacio de López. 19/10/12
ü Expositora por la SPL en el Congreso “ El Guaraní en el Mercosur ”
Organizado por el Ateneo de Lengua y Cultura Guaraní en la
Ciudad de Corrientes ( ytusaingo) Rca. Argentina. Tema: “ La Ley
De Lenguas en el Paraguay ” Impacto Social – Trascendencia. 20/10/12
ü Elaboración conjunta con la Dirección de promoción de los
Primeros artículos del Código Electoral. 23/10/12
ü organización de Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní
en la SPL.
Tema Tratado: - Elección de Autoridades Provisorias de la
Academia. – Elección de logo para Academia. 24/10/12
ü Organización de Reunión Academia de la Lengua Guaraní en la
SPL . Tema: Organización del Acto de Instauración de Medallas
en el Palacio de López a los Académicos. 25/10/12
ü Organización de Reunión, Academia de la Lengua Guaraní en la
SPL. Tema: - Formato para Actos. - Consideraciones sobre
Membrete y logo. 31/10/12

JASYPATEI – NOVIEMBRE 2012.
ü Reunión con el Director de la DIL y Jefes de Dpto. para elaboración
y consideración del cuestionario a ser utilizado para las mediciones
Sociolingüísticas del Castellano Paraguayo y el Guaraní Paraguayo. 02/11/12
ü Organización de Reunión de la Academia de la Lengua. 07/11/12
ü Coordinación como Sria Ejecutiva de la Academia de la Lengua
Guaraní del Acto de entrega de Medallas y Certificados a los
miembros de la Academia de la Lengua Guaraní, por el Pdte.
De la Rca, en el Palacio de López. 08/11/12

Dra Zulma Beatriz Trinidad Zarza, Mg Sabina Núñez, David Galeano Olivera y Dr Carlos Villagra Marsal

ü Asistencia a Reunión Director Gral de Finanzas SPL y coordinador
Gral de la Academia de la Lengua Guaraní para tratar el
Presupuesto 2013 para la Academia de la Lengua Guaraní. 16/11/12
ü Asistencia a firma de Convenio Secretaria de la Niñez y la
Adolescencia, y la SPL. 20/11/12
ü Organización de Reunión Academia de la Lengua Guaraní.
Tema Tratados: - Local. –Fines y Objetivos. – Competencias y
Reglamentos. 14-19-21-30/11/12

JASYPAKOI – DICIEMBRE 2012.
ü Asistencia como Sria de la Academia de la Lengua Guaraní a la
Inauguración de la Biblioteca “ Eligio Ayala ” en el Palacio de López. 06/12/12
ü Participación en forma conjunta con los Jefes de Dpto de la DIL del
scaneo de libros que conformaran el corpus Histórico del
Castellano.
ü Participación de la Reunión mantenida con la Directora de
Curriculum MEC y los Directores Generales de la SPL para planificar
lo relativo a talleres sobre plan Estratégico 2014. 10/12/12
ü Nombramiento por resolución Nº 105 del 11/12/12 como Sria
Ejecutiva de la Academia de la Lengua Guaraní. 11/12/12
ü Visita por indicación del Ministro, conjuntamente con Miguel Verón
de la DPL a la casa Roa Bastos de la Lengua Guaraní. 11/12/12
ü Organización de Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní
en la SPL. 13/12/12
ü Participación de taller con técnicos del MEC y Directora de
Curriculum MEC en la SPL para tratar el avance en cuanto a la
organización de talleres sobre el Plan 2024. 18/12/12
ü Informe: sobre visita a la casa Roa Bastos. 20/12/12
ü Organización de entrevistas tomadas a Especialistas que
trabajaran en las “ Mediciones Sociolingüísticas ” en los diversos
departamentos del País, preparación de fichas de especialistas. 21/12 en adelante.

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JASYTEI – ENERO 2013.
ü Organización de la Primera sesión del Año 2013 de la
Academia de la Lengua Guaraní. 25/01/13
ü Seguimiento para confirmación de asistencias a la Reunión
de la Academia de la Lengua Guaraní.

JASYKOI – FEBRERO 2013.
ü Convocatoria a Técnicos y Especialistas que realizaran
las mediciones Sociolingüísticas del uso del Guaraní y
Castellano en el Área Metropolitana. 01/02/13
ü Entrevistas y llenado de fichas de los especialistas para el
Trabajo de campo de mediciones Sociolingüísticas. 04/02/13 en adelante
ü Organización de la Reunión de la Academia de la Lengua
Guaraní en la CNB. Tema: Tratamiento del ART, 1 al 8 de
la Academia. 07-27/02/13
ü Participación de la Reunión con la Directora Gral de
Curriculum MEC y Los Directivos Generales de la SPL en
MEC para coordinar II Seminario Internacional
sobre Bilingüismo, Multilingüismo e Interculturalidad
(esbozo del Proyecto, costos, convocatoria, mesa de
expositores, resumen de ponencias) 11/02/13
ü Se Trabajo escaneado de libros para el corpus Lingüístico
del Castellano. 12/02/13
ü Organización de Reunión Académica de la Lengua Guaraní.
Tema : Insumos a ser solicitados a la SPL para su provisión
a la Academia de la Lengua Guaraní. 14/02/13
ü Con el Director Gral. DIL y Jefes de Dpto. se trabaja el tipo
de muestras para mediciones Sociolingüísticas que se realizara.
( variedades del Guaraní y Castellano, Castellano estándar
Castellano Pyo, Guaraní Puro, Guaraní Pyo. ) lugares para toma
de muestras. 15/02/13
ü Se trabaja con el Director Gral. DIL, consideración de probables
Expositores Extranjeros y Nacionales para el II Seminario
Internacional de Bilingüismo. 15/02/13
ü Organización de Reunión Academia de la Lengua Guaraní en
la CNB. Tema: sigue estudio de art. De estatutos. 20/02/13

JASYAPY – MARZO 2013.
ü Elaboración de notas a la OEI para solicitar su auspicio en la
realización del II Seminario Internacional de Bilingüismo,
seguimiento de notas. 05/03/13
ü Organización de Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní.
Tema: art. 36 en adelante. 06/03/13
ü Participación en la Reunión en el MEC con la Directora Gral de
Curriculum y los Directores Generales de la SPL para organizar
ponencias, temas, pasajes para expositores, hotel para
expositores para el II Seminario Internacional de Bilingüismo. 07/03/13
ü Reunión con el Director Gral. DIL para tratar Presupuestos
para Especialistas de Mediciones Sociolingüísticas. 08/03/13
ü Visita al Hotel Granados Park con los Jefes de Dpto de la DIL
( Abelardo Ayala, Estela Asilvera, para ver posibles salones
para el II Seminario Internacional .
Informe al Director de la DIL, sobre visita al Granados Park. 08/03/13
ü Se realizo Traducción del Código Electoral al Guaraní en forma
conjunta con la DPL. 11/03/13
ü Organización de Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní
en la CNB. Tema: Tratamiento Art. 45 en adelante. 13-20/03/13


ü Se trabajo Traducción del Código Electoral en forma conjunta
con la DPL. 25/03/13

JASYRUNDY – ABRIL 2013.
ü Se continua Traducción del Código Electoral.
ü Asistencia a la firma de Convenio SPL y Secretaria técnica de
Planificación. 01/04/13
ü Organización de Reunión Academia de la Lengua Guaraní.
Tema: art. 53 en adelante. 03/04/13
ü Nombramiento como responsable del curso de Guaraní
Comunicativo en la STP a Estela Asilvera y Zulma Trinidad.
ü Asistencia a la apertura del curso de Guaraní en la STP. 17/04/13
ü Reunión Academia de la Lengua Guaraní. 17/04/13
ü Asistencia a la Presentación del “ Código Electoral Paraguayo ”
Traducido al Guaraní en la Conmebol con la presencia del
Ministro de la SPL y del TSJE. 18/04/13
ü Curso de Guaraní Comunicativo en la STP. 23/04/13
ü Reunión con el Director Gral. DIL para organizar y coordinar
actividades. - Mediciones Sociolingüísticas. - Apoyo de BCP
para realización del II Seminario. - Codificación de Textos. –
Limpieza de Textos. 23/04/13
ü Elaboración de notas para la entrega de “ Código Electoral
en Guaraní ” a los miembros de la Academia de la Lengua
Guaraní. 24/04/13
ü Organización de Reunión de la Academia de la Lengua Guaraní.
Tema: Revisión de los estilos de estatus elaborados.
Elaboración plan estratégico 2013. 24/04/13


Dra. Zulma B. Trinidad Zarza
Jefa Dpto. Investigación Sociolingüística